１１１（いちいちいち） – ページ 33

心理学

ゴールの設定

投稿者作成者: kinkikinki
投稿日 2017年7月11日

{ キーフレーズ }
自分を変える

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●何を訓練すればよいか・・・

自分にとって重要と感じるもの（自分の評価関数）を自由自在に変える訓練をする。

●何をもとにして「自分にとって重要と感じる」か・・・

過去の自分の記憶が、自分にとって重要と感じるものを、
重要性が高い順番に選んでいる。

●成りたい自分になるために・・・

ゴールを設定する。
そうすると、そのゴールに従って、
自分にとって重要と感じるものが見えてきて、
重要性が高い順番に選ぶことができるようになる。
ゴール設定によって、見えるものが変わってくる。
ゴール設定によって、自分（自我）が変わってくる。

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≪参考文献等≫
・中村元(翻訳)(1958)『ブッダのことば―スッタニパータ』岩波書店
・苫米地英人 (2010)『お釈迦さまの脳科学』小学館
・『釈迦の悟った内容 – 苫米地英人』（YouTube動画）

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心理学

スコトーマとは

投稿者作成者: kinkikinki
投稿日 2017年7月11日

{ キーワード }
盲点

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●スコトーマの由来・・・

もともとは、視神経の盲点のこと。
物を見ている時、視神経の構造上、
必ず見えない箇所ができる。
それを盲点という。

現在は、それプラス、眼球障害で見えない原因となる箇所も含めて、盲点という。

ルータイスがそれを心理学用語として使い始めた。

●スコトーマとは・・・

自分が重要だと思うことしか見えないこと。

自分が知らなかったり、重要でないと思うものは、視界に入らないこと

●スコトーマの原理・・・

自分にとって重要なものがあるから見えないものができる

●スコトーマ（知らないものは見えないこと）の例・・・

原始人は科学的な物は分からないから、見えていないのと同じ。

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佛の敎へ【ほとけのをしへ】（佛敎）

悟りとは 2

投稿者作成者: kinkikinki
投稿日 2017年7月8日

{ キーワード }
自分・物事・関連づけ

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●「自分」の定義・・・

「父は～」、
「母は～」、
「住所は～」．．．
自分のとって重要と思うものから挙げていき、
どんどん細かく挙げていく。

そうして、宇宙全体にまでなる。

「自分」＝「宇宙全体」となる。

●「自分が有る」の定義・・・

「自分にとって重要と感じる物事を、
重要な順番に選んで
並べることができる自分が有る」

「自分と物事を
関連づけることができる」

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悟りとは、
自分とどんな物事とも
関連づけることが出来ない状態。
何物とも関係が結ばれていない状態。

だから、選べない。
どれが重要か分からない。

そんな人はいないが
（釈尊はそうだったかもしれないが）、
定義上は、そうなる。

悟っている人は、
アフリカの子供より
日本の子供が大切だと思わない。

釈尊になれ
と言っているわけではなく、
釈尊に近づく修行
（八正道 -はっしょうどう- など）をすること。
そうすると、
宇宙に良いことがある。

八正道は、
悟りの内容の一部分
(言葉で語れる部分)。

釈尊の悟りに近づいていく人が
社会的価値がある。

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{ ポイント }
悟りとは、
自分とどんな物事とも関連づけることが出来ない状態。

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佛の敎へ【ほとけのをしへ】（佛敎）

悟りの手順 1

投稿者作成者: kinkikinki
投稿日 2017年7月8日

{ キーフレーズ }
言語と非言語

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●悟りの手順・・・
脳を徹底的に使って、
論理を積み重ねて、
空(くう)（＝縁起(えんぎ) ）の思想を学ぶ。

同時に、
「言語を超えたもの」に到達しなければならない。
「言語を超えたもの」は、
言葉をいくら積み重ねても定義できない。
「言語を超えたもの」は、
体感でのみ得られる。

●体感とは・・・
五感や魂など、
自分自身が持つ全てで感じること。

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佛の敎へ【ほとけのをしへ】（佛敎）

悟りとは 1

投稿者作成者: kinkikinki
投稿日 2017年7月6日

●悟りの状態とは・・・

「自分」という関数が成り立たない。

全てを平等に重要とみることが出来る。

どれが重要なのか分からない。

石と母親とどっちが重要か分からない。

何物とも関係が結ばれていない。

●なぜ、「どれが重要なのか分からない」か？・・・

悟っている人には自分（自我）が無いから。

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何も重要と思わない人は、
何も見えない。
言い換えれば、
全てを重要と感じる人は、
全てが重要に見える。

全てのものが、
同じように重要だと感じる状態が、
釈尊の悟りの境地。

完全にスコトーマがはずれている。

宇宙を、
すべて平等に（全く同じ重要性で）
見ることができる。

「全てを見ることができる」＝
「自分が完璧に見えている」

自分自身をはっきり見ることができる。

{ ポイント }
悟りとは、
自分（自我）が無い状態。

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佛の敎へ【ほとけのをしへ】（佛敎）

「自分」という関数

投稿者作成者: kinkikinki
投稿日 2017年7月6日

{ ポイント }
「自分」という関数は、
重要度順に並べ替える関数。

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●関数とは・・・

ある物［Ａ］を、
あるブラックボックスに入れると、
ブラックボックスから
何か［Ｗ］が出てくる。
このとき、
そのブラックボックスを関数という。
また、
「［Ｗ］は［Ａ］の関数である」
という。

●「自分」という関数・・・

「自分」という関数は、
自分にとって重要と感じる順番に、
「宇宙」に存在する物事を並び替える関数。

つまり、
関数「自分」は、
重要度順に並べ替える関数、
評価関数といえる。

例えば、「宇宙」の中から、
「自分の住んでいる土地」
「見知らぬ人」
「自分の肉体」
という３個を選ぶ。

これを
「自分」という関数（ブラックボックス）
に入れると、
「自分の肉体」、
「自分の住んでいる土地」、
「見知らぬ人」
と、自分にとって重要と感じる順番に
並び替えられて、
「自分」という関数（ブラックボックス）から出てくる。

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佛の敎へ【ほとけのをしへ】（佛敎）

空(くう)とは 1

投稿者作成者: kinkikinki
投稿日 2017年7月6日

{ ポイント }
悟りの内容の一部分

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●自分について・・・

自分の定義は、
「父は～」、
「母は～」、
「住所は～」．．．
自分のとって重要と思うものから挙げていき、
どんどん細かく挙げていく。

自分というものを
徹底的に定義しようとすればするほど、
自分とは関係なくなっていく。

●点について・・・

数学における点の定義は、
ユークリッド幾何学において、
「線分の端」または
「円の中心」または
「線と線が交わるところ」。

点を見ようとしても、
見ることはできない。
なぜなら、
幅がないものが線だから
本当の線を見ることはできない。
線を見ることができない
ということは、
点も見ることができない。

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●空(くう)・・・

「自分」も「点」も、
見ようとしても、
見ることができない。

すなわち、
「自分」も「点」も空(くう)である。

これが、空(くう)
（＝縁起(えんぎ) ）
の思想である。

●「空(くう)」と「悟り」の関係・・・

悟りの内容は、
「言語の世界」 +
「非言語の世界」。

空の思想は、
釈尊が
言葉では語り尽せない
悟りというものを、
可能な限り語ったものである。

つまり、空の思想は、
悟りの内容の一部分である。

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佛の敎へ【ほとけのをしへ】（佛敎）

座禅(ざぜん)とは

投稿者作成者: kinkikinki
投稿日 2017年7月6日

{ キーワード }
考える

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●正しい座禅・・・

座禅中に、
瞑想をする。

●間違った座禅・・・

座禅中に、
何も考えないようにする、
無になる。

座禅中に、
雑念がある。

●瞑想とは・・・

対象に関する事柄について
考えること。

仏教における瞑想は、
脳をフル回転させて、
脳を徹底的に使って、
「悟りとは何か？」を
徹底的にイメージしたり、
考えたり、
仏を念じたりすること。

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●雑念とは・・・

対象に関係のない事柄について
考えること。
仏教における雑念は、
「腹が減った」とか
余計なことを考えること。

真の禅の先生は、
座禅中に、
瞑想をしていない者を
感じとり、
「パチン」と叩く。

●禅宗・・・

臨済宗（りんざいしゅう）、
曹洞宗（そうとうしゅう）などの、
日本の禅宗（坐禅をする宗派）は、
道教がベースととなっている。

道教は無の思想なので、
日本の禅宗は、
無の思想が根本にある。

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タグ禅

佛の敎へ【ほとけのをしへ】（佛敎）

唯識派(ゆいしきは)とは

投稿者作成者: kinkikinki
投稿日 2017年7月5日

{ キーワード }
アートマン

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●唯識派(ゆいしきは)とは・・・

北伝仏教の流れにある、
中観派(ちゅうがんは)と並ぶ、
二大学派のひとつ。

マイトレーヤを開祖とする。

唯識の思想を説く。

●唯識(ゆいしき)の思想とは・・・

人間には、
「アートマンというものが有る」ことを、
前提とする思想。

「アートマンが実在する」とは、
数学でいえば
「点が実在する」にあたる。

(釈尊は、アートマンが
有るとも無いとも
言っていない。)

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≪関連記事≫
・中観派(ちゅうがんは)とは
・中観派(ちゅうがんは)の歴史

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佛の敎へ【ほとけのをしへ】（佛敎）

釈尊から見た中観派(ちゅうがんは)

投稿者作成者: kinkikinki
投稿日 2017年7月5日

{ キーフレーズ }
言語と非言語

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●釈尊から見た中観派(ちゅうがんは)・・・

論理的には
釈尊の教えであるが、
論理と非論理の両方を極めたものが
釈尊の悟りである。

言語で語られる「縁起」と
言語で語ることの出来ない「体感」による悟りの
両方を極めたものが
釈尊の悟りであり、
真実の悟りの内容である。

「徹底的に考え、
最後は思考を超えなさい」
これが、
釈尊の仰(おっしゃ)ったこと。

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●釈尊派・・・

原始仏教。
釈迦仏教。

中観派(ちゅうがんは)の
空(くう)の思想という
「論理」と、
体感による悟りという
「非論理」の
両方を極めたもの。

≪関連記事≫
・中観派(ちゅうがんは)とは
・中観派(ちゅうがんは)の歴史

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