カテゴリー: 文花【あやはな】（文学）

［キーフレーズ］
やりたいようにできなかった

 
●原文
后《きさい》の宮《みや》おはしましつるほどは、

●訳
后《きさい》の宮《みや》がいらっしゃった間は、

●言葉の意味
・后《きさい》・・・
朱雀院《すざくいん》の母親である弘徽殿《こきでん》の大后《おおきさい》。

 
●原文
よろづ憚《はばか》りきこえさせたまひて

●訳
すべての面で、御《ご》遠慮申し上げなさって、

●意訳
万事《ばんじ》につけて、自分の感情の赴《おもむ》くままに行動できなかったのだが、

●言葉の意味
・よろづ・・・
あらゆることにおいて。万事につけて。
・憚《はばか》る・・・
遠慮する。気兼《きが》ねする。

 
●解説
朱雀院《すざくいん》は、母が亡くなって以降は、やりたかった事（仏道修行《ぶつどうしゅぎょう》）をやろうと考えていた。

 
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≪今日の言葉≫
「人生は芝居のごとし、上手な役者が乞食になることもあれば、大根役者が殿様になることもある。とかく、あまり人生を重く見ず、捨て身になって何事も一心になすべし」
福沢諭吉
（1835～1901）
（同時代の人：
出口なお 1837年生まれ
ニーチェ 1844年生まれ）

［キーフレーズ］
出家への思い

 
●原文
年《とし》ごろ行なひ《おこない》の本意《ほい》深《ふか》きを

●訳
（朱雀院《すざくいん》の帝《みかど》は、）長年、出家《しゅっけ》の意思が深かったのを

●言葉の意味
・ころ・・・
「年《とし》」「月《つき》」などの語に付くと、時間経過を表す言葉になる。
・年《とし》ごろ・・・
長年の間。
・行なひ《おこない》・・・
出家。仏道修行《ぶつどうしゅぎょう》。
・本意《ほい》・・・
かねてからの願い。

●その他
・本（漢字の成り立ち）・・・
「木」の根本《ねもと》の部分に「－（しるし）」をつけた字が「本」→（意味）→
根本《こんぽん》。要《かなめ》。

●解説
もう長くはないと悟った朱雀院《すざくいん》は、出家を考えている。

 
≪參ね物（參考文獻）【たづね もの（サンコウ ブンケン）】≫
・林達夫ほか (1972)『世界大百科事典』平凡社
・金田一春彦 (1977)『新明解古語辞典』三省堂
・藤堂明保 (1978)『学研漢和大字典』学研プラス

 
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≪今日の言葉≫
「ある段階を超えると、所有物が主人となり、所有者が奴隷となる」
ニーチェ
（1844～1900）
（同時代の人：
伊藤博文 1841年生まれ
孝明《こうめい》天皇
1831～1867
在位 1846～1867）

［キーセンテンス］
もう長くは生きられないと感じる

 
●原文
もとより篤《あつ》しくおはします《おわします》うちに、この度《たび》はもの心細《こころぼそ》く思《おぼ》し召《め》されて、

●直訳
（朱雀院《すざくいん》は、）もともと病気がちでいらせられる中で、今回は何となく心細《こころぼそ》くお思いになられて、

●意訳
（朱雀院《すざくいん》は、）もともと病気がちでいらっしゃったが、この度《たび》の御《ご》病気になられてからは、もう自分は長くはないとお感じになられて、

●言葉の意味
・朱雀院《すざくいん》・・・
光る源氏の兄。
・もとより・・・
もともと。普段から。
・篤《あつ》し・・・
病気が重い。(例：危篤《きとく》)
・もの心細《こころぼそ》し・・・
何となく心細い。
・思《おぼ》し召《め》す・・・
お思いになる。お思いあそばす。

 
≪參ね物（參考文獻）【たづね もの（サンコウ ブンケン）】≫
・林達夫ほか (1972)『世界大百科事典』平凡社
・金田一春彦 (1977)『新明解古語辞典』三省堂
・藤堂明保 (1978)『学研漢和大字典』学研プラス

 
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≪今日の言葉≫
「ゆっくり歩くこと」
シェイクスピア
（イギリスの作家）
（1564～1616）
（同時代の人：
ガリレイ 1564年生まれ
伊達政宗 1567年生まれ）

［キーフレーズ］
春の夕暮れ

 
●原文
見渡せば　山もとかすむ　水無瀬川
夕べは秋と　なに思ひけむ　

みわたせば　やまもとかすむ　みなせがわ　
ゆうべはあきと　なにおもいけん

新古今集《しんこきんしゅう》 ３６　
後鳥羽院《ごとばいん》

●訳
見渡せば、山の麓《ふもと》は霞《かす》み、（近くには）水無瀬川《みなせがわ》が流れている。夕暮れの眺《なが》めは秋に限ると、何故《なぜ》思っていたのだろう。春の夕暮れもよい．．．

●言葉の意味
・見渡せば・・・
歌詠《よ》みをしている宮からの眺《なが》め。
・山もと・・・
山の麓《ふもと》。
・水無瀬川《みなせがわ》・・・
今の大阪府高槻《たかつき》市を流れる川。
後鳥羽院《ごとばいん》の水無瀬離宮《みなせりきゅう》があった。
・夕べは秋・・・
清少納言《せいしょうなごん》が書いた「秋は夕暮れ」「春は曙《あけぼの》（夜空が仄《ほの》かに明るくなる頃）」を意識した。
・なに・・・
どうして。

 
≪今日の言葉≫
「心の底からやりたいと思わないなら、やめておけ」
ヘミングウェイ
（アメリカの小説家）
（1899～1961）
（同時代の人：
岸信介　 1896年生まれ、
横光利一 1898年生まれ）

 
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［キーフレーズ］
朱雀院《すざくいん》の御不例《ごふれい》
（御不例《ごふれい》・・・貴人《きじん》の病気）

 
●原文
朱雀院《すざくいん》の帝《みかど》、ありし御幸《みゆき》ののち、その頃ほひ《ころおい》より、例《つね》ならず悩《なや》みわたらせ給ふ《たもう》。

●訳
朱雀院《すざくいん》の帝《みかど》は、少し前に紅葉の宴《うたげ》へ御幸《みゆき》なされた。その後《あと》ぐらいから、御身体《おからだ》の具合が悪くなられ、苦しんでいらっしゃった。

●言葉の意味
・朱雀院《すざくいん》・・・
光る源氏の兄。
・御幸《みゆき》・・・
天皇《すめらぎ》の外出。
・ありし御幸《みゆき》ののち・・・
先日の（紅葉の宴《うたげ》の）御幸《みゆき》の後。
・頃ほひ《ころおい》・・・
（その）頃。
・例《つね(れい）》ならず・・・
（病気のために）体の状態がいつもと違っている。
・悩む・・・
病気で苦しむ。

 
≪參ね物（參考文獻）【たづね もの（サンコウ ブンケン）】≫
・林達夫ほか (1972)『世界大百科事典』平凡社
・金田一春彦 (1977)『新明解古語辞典』三省堂
・藤堂明保 (1978)『学研漢和大字典』学研プラス

 
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≪今日の言葉≫
「あせってはいけません。 ただ、牛のように、図々しく進んで行くのが大事です」
夏目漱石
（1867～1916）
（同時代の人：南方熊楠《みなかたくまぐす》 1867年生まれ、出口王仁三郎《でぐちおにさぶろう》 1871年生まれ）

花は散り　その色となく　ながむれば
むなしき空に　春雨ぞ降る
　　　　　　　　　　　　　式子内親王《しきしないしんのう》

(はなはちり　そのいろとなく　ながむれば　むなしき
そらに　はるさめぞふる)

桜の花が散って、何を眺めるというのでもなく、ぼんやりとしている。何もない空に春雨が降っている。

平安時代の終わり頃に詠まれた歌です。天皇《すめらみこと》による政《まつりごと》が終わろうとしていました。また、式子の人生も終わろうとしていました。桜が散るのを見た式子内親王は、色々なものを重ね合わせながら歌を詠みました。

此《こ》の方《かた》は、人並外れて頭が良く、巧《たく》みな技《わざ》を使いこなしながら、気持ちを火のように燃え立たせて多くの歌を作りました。心の内に盛りあがる気持ちを詩《うた》に表したいという思いが彼女の全ての歌に含まれています。
式子の歌は、藤原定家《ふじわらのていか》の歌作りの技《わざ》に万葉歌詠み人《うたよみびと》の溢《あふ》れ出る思いが混ざっています。これこそが、巧みな技を礎《いしづえ》として美しさを表そうとうする行いです。

 
≪參ね物（參考文獻）【たづね もの（サンコウ ブンケン）】≫
・林達夫ほか (1972)『世界大百科事典』平凡社
・金田一春彦 (1977)『新明解古語辞典』三省堂
・藤堂明保 (1978)『学研漢和大字典』学研プラス

 
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