カテゴリー: 文花【あやはな】（文学）

［キーフレーズ］
藤壺女御(ふじつぼのにょうご)の事

 
●原文
ものはかなき更衣腹にてものしたまひければ、

●原文に漢字を付加
物（もの）果無（はかな）き更衣腹（かうい-ばら）にてものし給（たま）ひければ、

●訳
たいしたことがない更衣から生まれた皇女でいらっしゃったので、

●言葉の意味
・物（もの）果無（はかな）し・・・
どことなく頼りない。あまり力のない。
・更衣（かうい）
後宮（こうきゅう）で、天皇の寝所に仕える女官の一つ。「女御（にようご）」の下位（五位）。納言（なごん）以下の家柄の女子から選定。
・更衣腹（かういばら・こういばら）・・・
「更衣」から生まれた皇子・皇女
・後宮（こうきゅう）・・・
后妃や、奉仕する女官達の住む宮殿。

 
●原文
御（おん）交（ま）じらひのほども心細げにて、

●原文に漢字を付加
御（おん）交（ま）じらひの程（ほど）も心細げにて、

●訳
後宮（こうきゅう）での御付き合いのほうも疎（おろそ）かで、

●言葉の意味
・交（ま）じらひ・・・
交際。付き合い。
宮仕え。
・心細（こころ-ぼそ）し・・・
心細い。頼りない。

●解説
・藤壺女御(ふじつぼのにょうご)・・・
女三の宮（をんなさんのみや・おんなさんのみや）の母。
朱雀帝の女御。

●その他
・助動詞の「き」と「けり」・・・
「き」は、実際に体験した過去。直接体験。
「けり」は、他人から聞いた過去。間接体験。「～したそうだ」。

 
≪参考文献≫
・山岸徳平(校注)(2010)『源氏物語』岩波書店

 
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［キーフレーズ］
ぼーっとする

 
ゆくへなく 月に心の すみすみて
果てはいかにか ならむとすらむ

ゆくへなく つきにこころの すみすみて
はてはいかにか ならむとすらむ

西行

山家集 353

●漢字を付加
行方無く月に心の澄み澄みて果ては如何にか為らんとすらむ

●訳
ぼーっと月を見ているうちに、心が澄んでいった。どこまでも澄んでいって、このままいくと私の心はどうなってしまうのだろう。

●解釈
感じたままを詩（うた）にした、西行の魅力が溢（あふ）れでている作品。

 
《参考文献》
久保田淳・吉野朋美 校注 (2013)『西行全歌集』岩波文庫

 
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《今日の名言》
「世の中を夢とみる」
「捨てぬ人をぞ捨つるとはいふ」（出家をしない者こそが自分を捨てている者である）
西行

［キーフレーズ］
藤壺女御(ふじつぼのにょうご)

 
●原文
取り立てたる御後見（おんこうけん・おんうしろみ）もおはせず、

●訳 1
これと言った後見人もいらっしゃらず、

●訳 2
安心して生活できるほどの面倒を見てくれる人もいらっしゃらず、

●解説
藤壺は、父である先帝が早世なされた後、面倒を見てくれる後ろ盾（うしろだて）がいらっしゃらなかった。

●言葉の意味
・後見（こうけん）・・・
後ろ盾（うしろだて）となって面倒を見る者。後ろ見（うしろみ）。

 
●原文
母方（ははかた）もその筋となく、

●訳 1
母方（ははかた）も立派な血筋の方はおらず、

●訳 2
母方も立派な（名門の）家柄というのでもなく、

●訳 3
母方も、これと言った勢力もなく、

 
●解説
・朱雀院
桐壺帝の第一皇子。母は弘徽殿女御。
桐壺帝在位中は、「東宮（とうぐう）」。
在位中は、「朱雀帝（すざくてい・すざくのみかど）」。
譲位後は、「朱雀院（すざくゐん）」。
・弘徽殿女御（こきでんのにょうご）・・・
桐壺帝在中は、「后（きさい）」。
朱雀帝在位中は、「弘徽殿大后（こきでんのおおきさい）」。
・女三の宮（おんなさんのみや）
朱雀帝の四人の皇女の中の一人。
朱雀院と藤壺女御(ふじつぼのにょうご)との間に生まれた皇女。
・朱雀院の皇女
女一の宮。女二の宮。女三の宮。女四の宮。
・朱雀院の皇子
今上。

 
《参考文献等》
山岸徳平 (翻訳) (2010)『源氏物語』岩波書店

 
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《今日の言葉》
「病は人の見えぬ処より始まりて、やがては見えし処にて現る」
菜根譚

［キーワード］
美

 
独り寝る 山鳥の尾の しだり尾に
霜置きまよふ 床の月影　

ひとりぬる やまどりのおの しだりおに
しもおきまよふ とこのつきかげ

藤原定家

新古今集 卷第五 秋歌下 0487

●意訳
寒い季節には、山鳥の垂（しだ）り尾に屡々（しばしば）霜が付く。
一人で寝ていた或（あ）る夜のこと、垂（しだ）り尾に付くような形の霜が、布団の上に置かれている？と思ったら、それは月の射す光だった。

●言葉の意味
・置き迷ふ・・・
霜が置いたのかと見間違う。
・霜を置く・・・
霜をいただく。霜を載（の）せる。

 
●定家の歌の性質
定家にとって、歌とは、「心の中で感じていることを、そのまま述べる」ものではなかった。
彼は、歌から、「心の動きを、手を加えずに、外に出す」という性質を取り除いた。

●定家について
古（いにしえ）の文学世界の上に立ち、忘れ去られた王朝美を再び世に現そうとした。
後鳥羽院は、彼の美のみを求める姿勢に感銘を受け、『新古今集』の撰者に任命した。

 
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《今日の言葉》
「和歌というものは、人の耳をよろこばしめ、素直に人の共感をそそったら、それで充分のもので、高く気取った意味など持たせるものでない」
太宰治

［キーワード］
藤壺女御（ふじつぼのにょうご)

 
●原文
まだ坊（ばう）と聞こえさせし時参（まゐ）り給（たま）ひて、

●訳
朱雀院が、まだ、東宮と申し上げた時代に参内なさって、

●意訳
朱雀院が、まだ、東宮であらせられた時代に参内（さんだい）なさっていた御方（おんかた）で、

●言葉の意味
・坊・・・
東宮坊。東宮についての役所。
・参る・・・
参内（さんだい）する。入内（じゅだい）する。

 
●原文
高（たか）き位（くらゐ）にも定（さだ）まり給ふべかりし人の、

●訳 1
中宮などの高い位にも、当然お就きなるはずであった御方（おんかた）で、

●訳 2
高い位にも、定まりなさるはずであった人で、

●言葉の意味
・中宮・・・
后（きさい）。皇后。天皇の正妻。

 
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《今日の言葉》
「富者(ふしゃ)は貧者(ひんじゃ)を治め、借りる者は貸す者の奴隷となる」
ソロモン
（紀元前1011年頃 – 紀元前931年頃）
（古代イスラエルの第三の王）
『旧約聖書』より

［キーフレーズ］
文武両道

 
夏祓
なつはらへ

麻の葉に 波のしらゆふ かけそへて
この夕べより かよふ秋風

あさのはに なみのしらゆふ かけそへて
このゆうべより かよふあきかぜ

（出典：延文百首）

 
●訳
麻の葉に波の白木綿(しらゆふ)を添えて川に流した。この祓（はらへ）の神事（かみごと）が神様に届くだろうか。まだ六月末であるのに、夕方に秋風が吹いているのは、その験（しるし）であろうか。

●解釈
・夏祓（なつはらへ）・・・
水無月祓(みなづきのはらへ)、六月祓(みなづきばらへ)、夏越祓(なごしのはらへ)、夏越の大祓式（なごしのおほはらへしき）とも呼ばれる。
一年の折り返しに当たる日に行われるる大祓。
白木綿をかけた麻の葉を川に流して身を浄めた。
現在でも、6月30日に日本各地の神社で行われる。
半年間の穢れを祓い、残りの半年間の健康と厄除けを祈願する。
由来は伊邪那岐命（いざなぎのみこと）まで遡（さかのぼ）る。
夏越祓(なごしのはらへ)と年末の年越祓（としこしのはらへ）がある。
祓は浄めの神事（かみごと）として宮中や神社で日常的に行われている。
・「かよふ」・・・
「風が吹き通う」と「祈りが神に通じる」を掛けている。

 
「文武両道は車輪のごとし」

（『等持院殿御遺言』の一節）

 
足利尊氏は二条為定より和歌を学び、三代集を伝授された。また、新千載集の企画立案をした。能楽、生け花、茶の湯など、現代日本の文化と伝統は、尊氏の文化面での活躍から始まっている。

 
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《今日の言葉》
「世論と共に考えるような人は、自分で目隠しをしているのと同じである」
ニーチェ

［キーワード］
静寂

 
静かなる 暁ごとに 見わたせば
まだ深き夜の 夢ぞ悲しき

しづかなる あかつきごとに みわたせば
まだふかきよの ゆめぞかなしき

式子内親王（しきしないしんのう）

(新古今・1970)

 
（訳 1）
私は毎日、毎日、夜明け前の静寂の中で瞑想をしている。
見渡せば、人々はまだ深い眠りの中にいる。

（訳 2）
夜明け前の静寂の中で私は瞑想をしている。
見渡すと、人々はまだ深い眠りの中にいる。
私は毎日、瞑想をしているが、いまだ悟ることが出来ず、迷いの中、夢の中にいる。

 
《今日の言葉》
「怠らず、行かば千里の外も見ん、牛の歩みのよし遅くとも」
徳川家康

 
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［キーフレーズ］
四人の女宮

 
●原文
御子（みこ）たちは、春宮（とうぐう）をおき奉（たてまつ）りて、女宮（をんなみや）たちなむ四所（よところ）おはしましける。

●訳 1
御子たちは、東宮を除き申し上げて、女宮たちが四人いらっしゃった。

●訳 2
朱雀院の御子は、春宮をお除き申し上げて、四人の女宮がいらっしゃった。

●解説
・春宮・・・
皇太子の別称。東宮。

 
●原文
その中に、藤壺と聞こえしは、先帝（せんだい）の源氏にぞおはしましける。

●訳 1
その中でも、藤壷と申し上げた方は、先帝の源氏でいらっしゃった。

●訳 2
その女宮の中で、藤壺女御（ふじつぼのにょうご)と言われていた方は、三代前の帝の皇女で、源氏でいらっしゃった。

 
●解説
朱雀院の病気と出家への思い。
朱雀院の妻の死。
朱雀院の四人の皇女。
朱雀院は、皇女の中の女三の宮（おんなさんのみや）の将来が心配で、出家の意思が固まらない。
+
女三の宮の母が藤壺女御。

 
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《今日の言葉》
「焦りは何の役にも立たない」
ゲーテ

［キーフレーズ］
出家の準備

 
●原文
世に久しかるまじき心地《ここち》なむする

●訳
この世にそんなに長くはいられないと感じる。

 
●原文
などのたまはせて、

●訳
などと仰せられて、

 
●原文
さるべき御心《みこころ》まうけどもせさせたまふ。

●訳 1
（朱雀院は、）出家をするのに相応《ふさ》しい心積《づ》もりをしておいでになった。

●訳 2
出家をなされる場合の用意をしておいでになった。

●意訳
（朱雀院《すざくいん》は、）出家の準備をなさっていた。

 
●言葉の意味
・然《さ》るべき・・・
「そうなる」＋「～（する）のが適当だ」
→ 「しかるべき」、「したほうがよい」
・心積もり・・・
前もって考えておくこと。計画。
・設（まう《もう》）く・・・
準備する
［例文］お酒の席をもうける。

 
《今日の言葉》
「私が人生を知ったのは、人と接したからではなく、本と接したからである」
アナトール・フランス
（フランスの作家）
（1844～1924）