タグ: 觀音經

【キーセンテンス】
観世音菩薩の名を称（とな）える

 
（正字体・大和言葉の歴史的仮名遣いと［現代字体・現代仮名遣い］を併記）

●原文
其中若有 乃至一人 稱觀世音菩薩名者
ごちゅうにゃくう ないしいちにん しょうかんぜおんぼさつみょうしゃ
[ 其中若有 乃至一人 称観世音菩薩名者
ごちゅうにゃくう ないしいちにん しょうかんぜおんぼさつみょうしゃ ]

●書き下し文
其の中に、若し乃至一人有りて、觀世音菩薩の名を稱せば、
そのなかに　もしないし ひとりありて　かんぜおんぼさつの なを しょうせば
[ 其の中に、若し乃至一人有りて、観世音菩薩の名を称せば、
そのなかに　もしないし ひとりありて　かんぜおんぼさつの なを しょうせば ]

●訳
その中に一人だけでも、観世音菩薩の御名（みな）を称（とな）えるものがいれば、

 
●原文
是諸人等 皆得解脫 羅剎之難
ぜしょにんとう かいとくげだつ らせつしなん
[ 是諸人等 皆得解脱 羅刹之難
ぜしょにんとう かいとくげだつ らせつしなん ]

●書き下し文
この諸の人等は皆、羅剎の難を解脫することをことを得ん。
この もろもろの ひとらは みな らせつの なんを げだつする ことを えん
[ この諸の人等は皆、羅刹の難を解脱することをことを得ん。
この もろもろの ひとらは みな らせつの なんを げだつする ことを えん ]

●訳 1
これらの者たちは皆、羅刹鬼の難から逃れることができるであろう。

●訳 2
漂着した者たちは皆、羅刹の島から脱出できるであろう。

 

≪参考文献≫
・坂本幸男 (翻訳), 岩本裕 (翻訳) (1976)『法華経』岩波書店
・鎌田茂雄 (1991)『観音経講話』講談社

 
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★～ やさしい 観音経 ～★

 
【キーフレーズ】
黒風と鬼

●原文
仮使黒風吹其船舫
け し こく ふう すい ご せん ぼう

●書き下し文
仮使、黒風其の船舫を吹きて、
たとい こくふう その せんぼう を ふきて

●訳
たとえ、黒い風が現れ、その船を吹き流して、

●原文
飄堕羅刹鬼国
ひょう だ ら せつ き こく

●書き下し文
羅刹鬼の国に飄堕せんも、
らせつき の くに に ひょうだ せん も

●訳
（その船が）人食い鬼の国に流されたとしても、

 
★～ まぜこぜ 観音経 ～★

（正字体・歴史的仮名遣いと［現代字体・現代仮名遣い］を併記）

【キーフレーズ】
黒風と鬼

妙法蓮華經 觀世音菩薩 普門品 第二十五
めうほうれんげきやう くわんぜおんぼさつ ふもんぼん だいにじふご
［妙法蓮華経 観世音菩薩 普門品 第二十五
みょうほうれんげきょう かんぜおんぼさつ ふもんぼん だいにじゅうご］

●原文
假使黑風吹其船舫
け し こく ふう すい ご せん ばう
[ 仮使黒風吹其船舫
け し こく ふう すい ご せん ぼう ]

●書き下し文
仮使、黒風其の船舫を吹きて、
たとひ こくふう その せんばう を ふきて
[ 仮使、黒風其の船舫を吹きて、
たとい こくふう その せんぼう を ふきて]

●訳 1
たとえ、黒い風がその船を吹き流して、

●訳 2
たとえ、黒い風が現れ、その船を吹き流して、

●原文
飄墮羅剎鬼國
へう だ ら せつ き こく
[ 飄堕羅刹鬼国
ひょう だ ら せつ き こく ]

●書き下し文
羅剎鬼の國に飄墮せんも、
らせつき の くに に へうだ せん も
[ 羅刹鬼の国に飄堕せんも、
らせつき の くに に ひょうだ せん も ]

●訳 1
（その船が）人食い鬼の国に流されたとしても、

●訳 2
（黒風が船を）恐ろしい羅刹鬼の国に漂着させたとしても、

 

≪参考文献≫
・坂本幸男 (翻訳), 岩本裕 (翻訳) (1976)『法華経』岩波書店
・鎌田茂雄 (1991)『観音経講話』講談社

 
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【キーフレーズ】
金銀財宝

 
（正字体・歴史的仮名遣いと［現代字体・現代仮名遣い］を併記）

妙法蓮華經 觀世音菩薩 普門品 第二十五
めうほうれんげきやうくわんぜおんぼさつ ふもんぼん だいにじふご
［妙法蓮華経 観世音菩薩 普門品 第二十五
みょうほうれんげきょう かんぜおんぼさつ ふもんぼん だいにじゅうご］

●原文
爲求 金 銀 瑠璃 硨磲 瑪瑙 珊瑚 琥珀 眞珠等寶
[ 為求 金 銀 瑠璃 硨磲 瑪瑙 珊瑚 琥珀 真珠等宝
いぐ こん ごん るり しゃこ めのう さんご こはく しんじゅ とうほう ]

●書き下し文
金、銀、瑠璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、眞珠等の、寶を求めんが爲に
[ 金、銀、瑠璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等の、宝を求めんが為に
こん ごん るり しゃこ めのう さんご こはく しんじゅ とう の たから を もとめ ん が ため に ]

●訳
金、銀、瑠璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等の、宝を求めて、

 
●原文
入於大海
[ 入於大海
にゅう お だいかい ]

●書き下し文
大海に入らんに
[ 大海に入らんに
だいかい に いら ん に ]

●訳 1
大海に船出をして、

●訳 2
大海に入り、

 
≪参考文献≫
・坂本幸男 (翻訳), 岩本裕 (翻訳) (1976)『法華経』岩波書店
・鎌田茂雄 (1991)『観音経講話』講談社

 

≪今日の言葉≫
「法を見るものは我を見る、我を見るものは法を見る」
釈尊

 
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【キーフレーズ】
多くの衆生

 
（正字体・歴史的仮名遣いと［現代字体・現代仮名遣い］を併記）

妙法蓮華經 觀世音菩薩 普門品 第二十五
めうほうれんげきやうくわんぜおんぼさつ ふもんぼん だいにじふご
［妙法蓮華経 観世音菩薩 普門品 第二十五
みょうほうれんげきょう かんぜおんぼさつ ふもんぼん だいにじゅうご］

●原文
若有百千萬億眾生
にやく う ひやく せん まん のく しゆ じやう
[ 若有百千万億衆生
にゃく う ひゃく せん まん のく しゅ じょう ]

●書き下し文
若し百千萬億の眾生有りて
もし ひやくせんまんおく の しゆじやう ありて
[ 若し百千万億の衆生有りて
もし ひゃくせんまんおく の しゅじょう ありて ]

●訳
若し、沢山の衆生がいて、

●言葉の意味
・若（読み）・・・
ニヤク，ジヤク
わか（ひ），も（し）
[ ニャク，ジャク
わか（い），も（し） ]
・有（読み）・・・
イウ，ウ
あ（る）
[ ユウ，ウ
あ（る） ]
・眾[ 衆 ]（読み）・・・
シユウ，シユ
おほ（い）
[ シュウ，シュ
おお（い） ]

 

●観音経について

・『妙法蓮華経観世音菩薩普門品第二十五』。別名、『観音経』。

・観音経は響きが美しく、意味も分かりやすい。

・不思議な逸話が多い、霊験あらたかな御経（おきょう）。

・観音様について書かれているお経の中で、最も古く、最も有名な御経。

・『妙法蓮華経』28品の中でも、特に重要な御経。

・全ての御経の中で、一番親しまれているのが『般若心経』で、二番目が『観音経』。

・『般若心経』は262文字で、『観音経』が2062文字。

・観音様は男でも女でもなく、中性だと云われている。

 
●その他
仏教では通常、漢字の読みは呉音が使われる。

 
≪参考文献≫
・坂本幸男 (翻訳), 岩本裕 (翻訳) (1976)『法華経』岩波書店

 

《今日の言葉》
「先臨終の事を習うて後に他事を習うべし」
（まず りんじゅう の こと を ならうて のち に たじ を ならうべし）
日蓮

 
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（正字体・歴史的仮名遣いと［現代字体・現代仮名遣い］を併記）

妙法蓮華經 觀世音菩薩 普門品 第二十五
めうほうれんげきやうくわんぜおんぼさつ ふもんぼん だいにじふご
［妙法蓮華経 観世音菩薩 普門品 第二十五
みょうほうれんげきょう かんぜおんぼさつ ふもんぼん だいにじゅうご］

 
< キーセンテンス >
「南無観世音菩薩」と称（とな）える

●原文
稱其名號
しやう ご みやう がう
[ 称其名号
しょう ご みょう ごう ]

●書き下し文 1
其の名號を稱へれば
その みやうがう を となへ れば
[ 其の名号を称えれば
その みょうごう を となえ れば ]

●書き下し文 2
其の名號を稱せば
その みやうがう を しやう せ ば
[ 其の名号を称せば ]
その みょうごう を しょう せ ば

●訳 1
観世音菩薩の名を称（とな）えれば、

●訳 2
観音様の御名（みな）を称えれば、

●言葉の意味
・稱[ 称 ]（読み）・・・
シヤウ
たた（へる），とな（へる）
[ ショウ
たた（える），とな（える） ]
・其（読み）・・・
キ，ゴ
そ（の），それ
[ キ，ゴ
そ（の），それ ]
・名（読み）・・・
ミヤウ，メイ
な
[ ミョウ，メイ
な ]
・號[ 号 ]（読み）・・・
ガウ
さけ（ぶ），よびな
[ ゴウ
さけ（ぶ），よびな ]

 
●原文
即得淺處
そく とく せん じよ
[ 即得浅処
そく とく せん じょ ]

●書き下し文
即ち淺き處を得ん
すなはち あさき ところ を え ん
[ 即ち浅き処を得ん
すなわち あさき ところ を え ん]

●訳 1
直（す）ぐに浅瀬に着けるだろう。

●訳 2
直（す）ぐに浅い所に着けるだろう。

●言葉の意味
・即（読み）・・・
ソク
すなは（ち）
[ ソク
すなわ（ち） ]
・得（読み）・・・
トク
え（る），う（る）
[ トク
え（る），う（る） ]
・淺[ 浅 ]（読み）・・・
セン
あさ（い）
[ セン
あさ（い） ]
・處[ 処 ]（読み）・・・
シヨ，ジヨ
お（く），ところ
[ ショ，ジョ
お（く），ところ ]

 
≪参考文献≫
・坂本幸男 (翻訳), 岩本裕 (翻訳) (1976)『法華経』岩波書店

 
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（正字体・歴史的仮名遣いと［現代字体・現代仮名遣い］を併記）

妙法蓮華經 觀世音菩薩 普門品 第二十五
めうほうれんげきやうくわんぜおんぼさつ ふもんぼん だいにじふご
［妙法蓮華経 観世音菩薩 普門品 第二十五
みょうほうれんげきょう かんぜおんぼさつ ふもんぼん だいにじゅうご］

 
【キーフレーズ】
神通力

●原文
由是菩薩威神力故
ゆぜ ぼさつ ゐじんりき こ
［由是菩薩威神力故
ゆぜ ぼさつ いじんりき こ］

●書き下し文
是の菩薩の威神力に由るが故に
この ぼさつ の ゐじんりき に よる が ゆゑ に
［是の菩薩の威神力に由るが故に
この ぼさつ の いじんりき に よる が ゆえ に］

●訳
この観世音菩薩の威神力によるからである。

●解説
・威神力・・・
凄い力。神秘的な力。人知を超越した力。神通力。

 
●原文
　若為大水所漂
じやく ゐ だい すゐ しよ ひやう
［若為大水所漂
じゃく い だい すい しょ ひょう］

●書き下し文
若し大水の為に漂わされむに、
もし だいすゐ の ため に ただよはされむに、
［若し大水のために漂わされんに、
もし だいすい の ため に ただよわされんに、］

●訳
もし大洪水で流されることがあったとしても、

 
≪参考文献≫
・坂本幸男 (翻訳), 岩本裕 (翻訳) (1976)『法華経』岩波書店

 
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《今日の言葉》
「我々の神は人類にとって普遍である」
アインシュタイン

 

（正字体と現代字体，歴史的仮名遣いと現代仮名遣いを併記）

妙法蓮華經 觀世音菩薩 普門品 第二十五
妙法蓮華経 観世音菩薩 普門品 第二十五
（みょうほうれんげきょう かんぜおんぼさつ ふもんぼんだいにじゅうご）

 
［キーフレーズ］
菩薩の力

●原文
若有持是觀世音菩薩名者

若有持是観世音菩薩名者

にやくうじぜ くわんぜおんぼさつ みやうしや

にゃくうじぜ かんぜおんぼさつ みょうしゃ

●書き下し文
若（も）し、是（こ）の観世音菩薩の名を持する者有らば、

●訳 1
もし、この観世音菩薩の名を保持するならば、

●訳 2
もし、この観世音菩薩の名を一心に称える者がいるならば、

 
●原文
設入大火 火不能燒

設入大火 火不能焼

せつにふ だいくわ くわふのうせう

せつにゅう だいか かふのうしょう

●書き下し文
設（たと）ひ大火（たいくわ）に入（い）るとも、火（ひ）も焼（や）くこと能（あた）わず。

設（たと）い大火（たいか）に入（い）るとも、火（ひ）も焼（や）くこと能（あた）わず。

●訳 1
たとえ、大火に入ろうとも、菩薩の力によって、火は、身を焼くことができない。

●訳 2
たとえ、大火に包まれても、火の方が逃げていく。

 
≪参考文献≫
・坂本幸男 (翻訳), 岩本裕 (翻訳) (1976)『法華経』岩波書店

 
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（現代字体と正字体を併記）

妙法蓮華經 觀世音菩薩 普門品 第二十五
妙法蓮華経 観世音菩薩 普門品 第二十五
（みょうほうれんげきょう かんぜおんぼさつ ふもんぼんだいにじゅうご）

 
［キーフレーズ］
苦からの解放

●原文
觀世音菩薩
即時觀其音聲
皆得解脫

観世音菩薩
即時観其音声
皆得解脱

かんぜおんぼさつ
そくじかんごおんじょう
かいとくげだつ

●書き下し文
觀世音菩薩、
即時に、其の音聲を觀じて、
皆、解脫することを得せしめん。

●訳 1
観世音菩薩は、直（す）ぐに、その声を聞いて、皆（みな）、苦悩からの解放を得（え）るだろう。

●訳 2
そうすると、観世音菩薩は、即座にその声を観（み）て、皆（みな）を苦（く）から解放させるだろう。

 
●解釈
・「解脱（げだつ）」・・・
呪縛を解いて、苦を脱すること。

●言葉の意味
・觀［観］（読み）・・・
カン
み（る），み（せる），しめ（す）
・觀［観］（意味）・・・
① 注意して見る。
① 広く見わたす。
② 人々に見せる。しめす。
③ 姿。外見。
④ ものの見方。考え方。
⑤ 易（えき）の六十四卦の一つ。

 
≪参考文献≫
・坂本幸男 (翻訳), 岩本裕 (翻訳) (1976)『法華経』岩波書店

 
《今日の言葉》
「無知な友人を持つことほど危険なものはない」
ラ・フォンテーヌ

 
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妙法蓮華經 觀世音菩薩 普門品 第二十五
妙法蓮華経 観世音菩薩 普門品 第二十五
（みょうほうれんげきょう かんぜおんぼさつ ふもんぼんだいにじゅうご）

 
［キーフレーズ］
音を観る

●原文 1
善男子 若有無量 百千萬億眾生 受諸苦惱
ぜんなんし にゃくうむりょう ひゃくせんまんのくしゅじょう じゅしょくのう

●原文 2
善男子 若有無量 百千萬億衆生 受諸苦悩

●書き下し文
善男子（ぜんなんし）、若（も）し無量（むりょう）百千萬億（まんのく）の衆生（しゅじょう）ありて、諸（もろもろ）の苦悩（くのう）を受（う）けんに、

●訳 1
善男子よ、もし数えきれぬほどの、たとえば、百千万億の人々が、諸々（もろもろ）の苦悩を受け、

●訳 2
善男子よ、もし多くの人々が、諸々の苦悩を受ける場合でも、

●訳 3
善男子よ、もしも無量･百千万億の生あるものたちが、多くの苦悩を受けた時、

●解説
・「善男子」・・・
善い男。善良な男子。

 
●原文 1
聞是觀世音菩薩 一心稱名
もんぜかんぜおんぼさつ いっしんしょうみょう

●原文 2
聞是観世音菩薩 一心称名

●書き下し文
是の観世音菩薩を聞きて、一心に名を称せば、

●訳 1
この観世音菩薩の名を聞き知って、一心にその名を称えるなら、

●訳 2
この観世音菩薩の名を聞いて、一心にその名を称えたならば、

●訳 3
この観世音菩薩の声を聞き、その呼ばれた声に純粋素直に耳を傾け、その名を唱えたならば、

●解説
・「観世音」・・・
助けを請（こ）う「世」の人々の「音」（声）を「観」て救う。
音は音波（波動の一つ）であり、観音様にはエネルギーのようなものとして「観」える。

 

 
≪参考文献≫
・坂本幸男 (翻訳), 岩本裕 (翻訳) (1976)『法華経』岩波書店

 
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妙法蓮華経 観世音菩薩 普門品 第二十五
（みょうほうれんげきょう かんぜおんぼさつ ふもんぼんだいにじゅうご）

 
［キーフレーズ］
觀世音菩薩という名

●原文
世尊 觀世音菩薩
以何因縁 名觀世音
せそん かんぜおんぼさつ　
いがいんねん みょうかんぜおん

●書き下し文
世尊、観世音菩薩は何の因縁（いんねん）を以（もっ）て観世音と名（な）づくる。

●訳
「世尊よ、観世音菩薩は、どういう因縁で観世音と名付けられたのですか」

 
●原文
佛告 無盡意菩薩
ぶつごう むじんにぼさつ

●書き下し文
佛（ほとけ）、無盡意菩薩に告げたまわく、

●訳
佛（ほとけ）が無盡意菩薩に告げられた。

 
●解釈
・佛・・・
世尊（せそん）。釈尊。お釈迦様。

 
≪参考文献≫
・坂本幸男 (翻訳), 岩本裕 (翻訳) (1976)『法華経』

 
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《今日の言葉》
「世間虚仮（こけ）」
（世の中は仮の世界である）
聖徳太子