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言の葉【ことのは】

「ゐ」(wi・ウィ) の音霊(おとだま)

「わ ゐ う ゑ を」(wa wi wu we wo) の「ゐ」。

「ゐ」の音《おと》の霊《たましい》は「存在《そんざい》」。

存在《そんざい》とは...
・命《いのち》の真中《まなか》にある真《まこと》の我《われ》。
・生命《せいめい》の核《かく》にある本当《ほんとう》の自分《じぶん》。
・真我《しんが》。
(「命《いのち》」・・・「あ」の音《おと》の奥《おく》に在《あ》る意《こころ》)

現在《げんざい》、「ゐ」は殆《ほとん》ど使《つか》われていない。

江戸時代《えどじだい》以前《いぜん》に使《つか》われていた「ゐ」のつく言葉《ことば》・・・居《ゐ》る。井《ゐ》。猪《ゐ》。

「居《ゐ》る」が使《つか》われている句《く》(文《ぶん》の中《なか》の一区切《ひとくぎ》り)・・・
「久《ひさ》しう里《さと》にゐたり」
(出典《しゅってん》:枕草子《まくらのそうし》  殿《との》などのおはしまさで後《のち》)
[訳] 「長《なが》いこと、里《さと》に留《とど》まっていた。」

「井《ゐ》」・・・井戸《いど》。

「猪《ゐ》」・・・いのしし。

「ゐ」の数霊《かずたま》は45。

「ゐ」の音《おと》の奥《おく》に在《あ》る意《こころ》は「真《まこと》の我《われ》」。

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≪參ね物(參考文獻)【たづね もの(サンコウ ブンケン)】≫
・林達夫ほか (1972)『世界大百科事典』平凡社
・金田一春彦 (1977)『新明解古語辞典』三省堂
・藤堂明保 (1978)『学研漢和大字典』学研プラス

 
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