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佛の敎へ【ほとけのをしへ】(佛敎)

無量義経(むりょうぎきょう)1

[キーフレーズ:お釈迦様《しゃかさま》から聞いた話]

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●原文
如是我聞。
にょぜがもん。

●書き下し文
是《かく》の如《ごと》きを我《われ》聞《き》きき。

●訳
このように私は聞いた。

●解説
・多くの仏教経典《きょうてん》が、「如是我聞《にょぜがもん》」から始まる。
釈尊《しゃくそん》の教えを直接聞いた弟子が、「私はこのように聞いた」と言ってから、自分の聞いた内容を話した。

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●原文
一時仏住。王舎城。耆闍崛山中。
いちじぶつじゅう。おうしゃじょう。ぎしゃくせんちゅう。

●書き下し文
一時《いちじ》、仏《ぶつ》、王舎城《おうしゃじょう》・耆闍崛山《ぎしゃくせん》の中《なか》に住《じゅう》したまい

●訳
ある日の事であった。お釈迦様《しゃかさま》はマガダ王国の首都ラージャグリハにある耆闍崛山《ぎしゃくせん》(別名 霊鷲山《りょうじゅせん》)という山の中で暮らしていた。

●解説
・はじめに、『無量義経《むりょうぎきょう》』が、いつ・どこで・誰に対して説かれたのかを述べている。
・王舎城《おうしゃじょう》
中インドのマガダ国の首都。ラージャグリハ。
・耆闍崛山《ぎしゃくせん》
霊鷲山《りょうじゅせん》のこと。
王舎城《おうしゃじょう》の東北にあり、釈尊《しゃくそん》が晩年に説法《せっぽう》をした場所。名前の由来は、鷲《わし》が多く、霊山《れいざん》(神と交信できる場所)だったことから。
・釈尊《しゃくそん》が暮らしていた場所が王舎城《おうしゃじょう》(ラージャグリハ)の耆闍崛山《ぎしゃくせん》(霊鷲山《りょうじゅせん》)。ここから、仏教の世界が開かれていく。
・霊鷲山《りょうじゅせん》が釈尊《しゃくそん》が説法《せっぽう》をした場所であることから、日蓮《にちれん》はこの山を「霊山浄土《りょうぜんじょうど》」とも称《しょう》した。

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≪参考文献≫
伏見友貴 (2013)『無量義経』
(無量義経徳行品第一)

 
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今日の言葉:
「水が一滴ずつでも滴り落ちるならば、水瓶《みずがめ》を満たすことが出来る」
ゴータマ・シッダールタ
(紀元前460年頃~紀元前380年頃)