●「反実仮想」とは‥‥
現実に反する事を
仮りに想像して述べること。
●「反実仮想」の訳‥‥
もし～（だった）としたら…（だった）だろう（に）
もし～（だった）ならば…（だった）だろう（に）
●反実仮想「～せば…まし」の例‥‥
世の中にたえて桜のなかりせば
春の心はのどけからまし
（［出典］古今和歌集 在原業平）
［訳］世の中に桜がなかったとしたら、
春の人の心は長閑【のどか】だっただろうに。
桜があるから、
咲いたか、散ったかを思い煩【わずら】って
春の人の心は長閑【のどか】ではない。
（「た【絶】えて」：「まったく」。
「な【無】かり」：「なし」の連用形。
「せ」：過去の助動詞「き」の未然形。
「ば」：接続助詞。
「のどけから」：「のどけし」の未然形。
「まし」：推量の助動詞。）
●反実仮想「～ましかば…まし」の例‥‥
やがて掛け籠らましかば
口惜しからまし
【やがて かけこもら ましかば
くちをしから まし】
（［出典］徒然草）
［訳 1］もしすぐに掛け金を掛けて、家の中に入ってしまったならば、残念なことであっただろう。
［訳 2］すぐに戸を閉めてしまっていたら、風情も何もなかっただろう。
（「ましか」：反実仮想の助動詞「まし」の未然形。直前語は未然形。
「ば」：接続助詞。
「くちをしから」：「口惜し」の未然形。「残念だ・がっかりだ」。）
≪助け物等【たすけ もの など】（参考文献等）≫
・大野晋 (1988)『日本語の文法〈古典編〉』角川書店
・金田一春彦 (1977)『新明解古語辞典』三省堂
・藤堂明保 (1978)『学研漢和大字典』学研プラス
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・反実仮想の「まし」2（古典文法）
・ためらい【躊躇い】の「まし」（古典文法）
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