古事記（ふることふみ） 12

［キーフレーズ］
百王《ひゃくおう》の相続《そうぞく》

 
●原文
寔知 懸鏡吐珠 而百王相續

●書き下し文
寔《これ》に知る、鏡《かがみ》を懸《か》け珠《たま》を吐きて、百王《ひゃくおう》相《あひ》続《つ》ぎ、

●訳
以下のことを知ることができる。すなわち、鏡を掛けたり、珠を吐いたりして、神々の系譜《けいふ》が続き、

●言葉の意味
・鏡を懸《か》く・・・
天照大御神《あまてらすおおみかみ》が天の岩屋戸《あめのいわやど》に籠《こも》った時に、枝に八咫鏡《やたのかがみ》を掛けたことを指す。
・珠《たま》を吐く・・・
須佐之男命《すさのおのみこと》は、天照大御神《あまてらすおおみかみ》が身に付けていた珠《たま》を口に含み、吐き出したところ、神となった。
・寔《これ》に知る・・・
「これ」というのは、「懸鏡」から「息歟」までの文章全体に係る。
即《すなわ》ち、須佐之男命《すさのおのみこと》の子孫が出雲《いずも》の地に国を興《おこ》すまでの過程《かてい》。

 
●別の書き下し文
寔《まこと》に知る、鏡を懸《か》け珠《たま》を吐きて、百王《もものおおきみ》 相《あひ》続《つづ》き、

●訳
真実を知ることができる。即《すなわ》ち、鏡を掛け珠を吐いたのを始まりとして、多くの王が相続《そうぞく》し、

●解説
吐珠（珠《たま》を吐く）と喫劔（劔《つるぎ》を喫《か》む）とは、天照大御神《あまてらすおおみかみ》と須佐之男命《すさのおのみこと》の誓約《うけい》を指す。

 
≪今日の言葉≫
「神の世界には善も悪もない。ただ人間が、あるものは善、あるものは悪と思うだけである。」
ヘラクレイトス
（ギリシアの哲学者）
（紀元前535～紀元前475）
（同時代の人：釈尊、孔子）

 
《参考文献》
次田真幸(1977)『古事記』講談社学術文庫

 
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